karunadutoday
"ಅಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಕಥೆಗಳು"
ಮಹಾಭಾರತದ ಕಾಲಾತೀತ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಅರ್ಜುನನಿಗೆ ಕೃಷ್ಣನ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ, ಆಧುನಿಕ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಗಾಢವಾಗಿ ಪ್ರಸ್ತುತವಾಗಿದೆ. ಅಗಾಧವಾದ ವಿನಾಶ ಮತ್ತು ಮಾನವ ಸಂಕಟಗಳಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಮಹಾಕಾವ್ಯದ 18-ದಿನಗಳ ಯುದ್ಧವು ಘಟನೆಗಳ ಸಂಕೀರ್ಣ ಜಾಲದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು, ಅದು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ವಿನಾಶಕಾರಿ ಸಂಘರ್ಷಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಕರ್ತವ್ಯ, ನೈತಿಕತೆ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಕುರಿತು ಮಹಾಭಾರತದ ನಿರಂತರ ಬೋಧನೆಗಳು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಗೆ ಅವರ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮತ್ತು ವೃತ್ತಿಪರ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಸ್ಫೂರ್ತಿ ಮತ್ತು ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ನೀಡುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸುತ್ತವೆ.
“ರಾಜಸೂಯ ಯಾಗ: ಪಾಂಡವರ ಪರಮಾಧಿಕಾರದ ಹಕ್ಕು”
ಭಗವಾನ್ ಕೃಷ್ಣನ ಸಲಹೆಯಂತೆ ಭೀಮನ ಜರಾಸಂಧನ ಸೋಲು ಮಹಾಭಾರತದಲ್ಲಿ ಮಹತ್ವದ ತಿರುವು ನೀಡಿತು. ಜರಾಸಂಧನ ನಂತರದ ಕೈದಿಗಳ ಬಿಡುಗಡೆಯು ಪಾಂಡವರು ತಮ್ಮ ಪ್ರಾಬಲ್ಯವನ್ನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸುವ ಭವ್ಯ ಸಮಾರಂಭವಾದ ರಾಜಸೂಯ ಯಾಗವನ್ನು ಮಾಡುವ ನಿರ್ಧಾರಕ್ಕೆ ವೇದಿಕೆಯನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿತು. ಕೃಷ್ಣನ ಅನುಮತಿಯೊಂದಿಗೆ, ಧರ್ಮರಾಯನು (ಯುಧಿಷ್ಠಿರ) ಅರ್ಜುನನನ್ನು ಉತ್ತರಕ್ಕೆ, ಭೀಮನನ್ನು ಪೂರ್ವಕ್ಕೆ, ಸಹದೇವನನ್ನು ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕೆ ಮತ್ತು ನಕುಲನನ್ನು ಪಶ್ಚಿಮಕ್ಕೆ ವಿವಿಧ ರಾಜ ಮಹಾರಾಜರನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಗೆಲ್ಲಲು ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸಿದನು. ಇದು ಹಸ್ತಿನಾಪುರದ ನೂರು ಕೌರವರನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ಹಲವಾರು ಮಹಾರಾಜರು ಮತ್ತು ಸಾಮಂತರು ಭಾಗವಹಿಸಿದ್ದ ರಾಜಸೂಯ ಯಾಗವನ್ನು ಸುಗಮವಾಗಿ ನಿರ್ವಹಿಸುವುದನ್ನು ಖಾತ್ರಿಪಡಿಸಿತು. ಯಾಗದ ಅದ್ಭುತ ಯಶಸ್ಸಿನ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಪಾಂಡವರ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿರುವ ಶಕ್ತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದಿರುವವರಲ್ಲಿ ಅಸೂಯೆ ಆವರಿಸಿತು, ಆದರೆ ಅವರು ಅದನ್ನು ಬಹಿರಂಗವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವುದನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಿದರು.
“ಪಾಂಡವರ ಯಾಗ: ಕೌರವರ ಇಷ್ಟವಿಲ್ಲದ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆ”
ರಾಜಸೂಯ ಯಾಗವನ್ನು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದ ನಂತರ, ಪಾಂಡವರು ಅಗ್ರಪೂಜೆಯನ್ನು ಮಾಡಿದರು, ಒಬ್ಬ ಮಹಾನ್ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಗೌರವಿಸುವ ಆಚರಣೆಯನ್ನು ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಭಗವಾನ್ ಹರಿ (ವಿಷ್ಣು) ಗೆ ಅರ್ಘ್ಯವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದರು. ಭೀಷ್ಮನು ತನ್ನ ತೇಜಸ್ಸನ್ನು ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನ ತೇಜಸ್ಸಿನೊಂದಿಗೆ ಸಮೀಕರಿಸಿ, ಮೊದಲ ಅರ್ಘ್ಯವನ್ನು ಕೃಷ್ಣನಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಲು ಸೂಚಿಸಿದನು. ಆದರೆ, ಶಿಶುಪಾಲ ಒಪ್ಪಲಿಲ್ಲ, ಮಾರಣಾಂತಿಕ ಘರ್ಷಣೆಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಈ ಘಟನೆಯ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಆಚರಣೆಯು ಮುಂದುವರೆಯಿತು, ದುರ್ಯೋಧನ ಮತ್ತು ಕೌರವರು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಭಾಗವಹಿಸಿದರು. ಭವ್ಯವಾದ ಧರ್ಮರಾಯನ ಅರಮನೆಯು ಕಾರನ ಅಸಾಧಾರಣ ಕೌಶಲ್ಯಗಳನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿತು, ದುರ್ಯೋಧನನನ್ನು ಬೆರಗುಗೊಳಿಸಿತು. ಅವರು ಅರಮನೆಯನ್ನು ಪರಿಶೋಧಿಸುತ್ತಿರುವಾಗ, ಅವರು ಭ್ರಮೆಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸಿದರು, ಕಲ್ಲಿನ ಆಸನವನ್ನು ಗಟ್ಟಿಯಾದ ನೆಲವೆಂದು ತಪ್ಪಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸಿ ನೀರಿನ ಕೊಳದಲ್ಲಿ ಬಿದ್ದರು. ಮುಂದೆ, ಅವರು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಒಂದು ತೋರಿಕೆಯಲ್ಲಿ ನೀರಿರುವ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ನ್ಯಾವಿಗೇಟ್ ಮಾಡಿದರು, ಅದು ಮತ್ತೊಂದು ಭ್ರಮೆ ಎಂದು ಕಂಡುಹಿಡಿದಿದೆ.
“ದ್ರೌಪದಿಯ ಅಪಹಾಸ್ಯದ ನಗು: ಮಹಾಭಾರತ ಯುದ್ಧವನ್ನು ಹೊತ್ತಿಸಿದ ಕಿಡಿ”
ಇನ್ನೂ ವಿಜಯಿ ಎಂಬ ಭ್ರಮೆಯಲ್ಲಿರುವ ದುರ್ಯೋಧನನು ದ್ರೌಪದಿ ಮತ್ತು ಅವಳ ಪತಿ ತನ್ನ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ನಡೆಯನ್ನೂ ಗಮನಿಸುವುದನ್ನು ಗಮನಿಸಲು ವಿಫಲನಾದನು. ದುರ್ಯೋಧನನ ಚೇಷ್ಟೆಗಳಿಂದ ರಂಜಿಸಿದ ದ್ರೌಪದಿ, ಅರಮನೆಯ ಭ್ರಮೆಗಳಿಗೆ ಬಲಿಯಾದಾಗ ಮುಗುಳ್ನಗೆ ತಡೆಯಲಾಗಲಿಲ್ಲ. ಅವಳು ಬಹಿರಂಗವಾಗಿ ನಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ತೋರಿಸಿದಳು, ಪಾಂಡವರು ಸೇರಿಕೊಂಡರು, ಅವರು ಅವನನ್ನು ಅಪಹಾಸ್ಯ ಮಾಡಿದರು. ಆದರೆ ಧರ್ಮರಾಯ ಮಧ್ಯಪ್ರವೇಶಿಸಿ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಶಾಂತಗೊಳಿಸಿ ದುರ್ಯೋಧನನನ್ನು ಬಟ್ಟಲು ಮತ್ತು ಪೀತಾಂಬರದೊಂದಿಗೆ ಕಳುಹಿಸಿದನು. ಇದರ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ದುರ್ಯೋಧನನು ದ್ರೌಪದಿಯ ವರ್ತನೆಯಿಂದ ಅವಮಾನವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಹಸ್ತಿನಾಪುರಕ್ಕೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದ ನಂತರ ಅವಳ ನಗುವಿನ ನೆನಪು ಅವನನ್ನು ಕಾಡಿತು. ಪಾಂಡವರು ಅಭ್ಯುದಯವನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ದುರ್ಯೋಧನನ ಅಸಮಾಧಾನವು ಬೆಳೆಯಿತು, ಅವರನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವ ಬಯಕೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಿತು. ದ್ರೌಪದಿಯ ಮುಗುಳ್ನಗೆಯಿಂದ ಮೂಡಿದ ಈ ಒಂದೇ ಒಂದು ಘಟನೆಯು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ವಿನಾಶಕಾರಿ ಮಹಾಭಾರತ ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು.
ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ: ಮಹಾಭಾರತವು ಕಾಲಾತೀತ ಮಹಾಕಾವ್ಯವಾಗಿ ಉಳಿದಿದೆ, ಅದು ಆಧುನಿಕ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಅಪಾರ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಅದರ ವಿಷಯಗಳು, ಪಾತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಬೋಧನೆಗಳು ಮಾನವ ಸ್ವಭಾವ ಮತ್ತು ಜೀವನದ ಸಂಕೀರ್ಣತೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ಒಳನೋಟಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತವೆ, ಇದು ಶಾಶ್ವತವಾದ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯ ಕೆಲಸವಾಗಿದೆ.
Follow Karunadu Today for more spiritual stories like this
Click here to Join Our Whatsapp Group
